Гасан бек Зардаби - один из выдающихся мыслителей и общественных деятелей, внесших беспрецедентный вклад в историю азербайджанской культуры, которые своей жизнью и творчеством оставили неизгладимый след в истории культурного и научного возрождения своего народа.
Имя выдающегося журналиста, ученого, педагога, просветителя-демократа Хасан бека Зардаби тесно связано с просвещением, духовным возрождением и эволюцией идей нашего народа. Гасан бек Салим бей оглы Зардаби родился 28 июня 1842 года (по некоторым источникам - 1837) в селе Зардаб Гейчайского уезда, входившего в состав бывшей Бакинской губернии, в семье бей-бека. Он был принят во второй класс только что созданного пансиона при школе и окончил его с отличием. В 1858 г. он поступил в 5-й класс Благородной школы-интерната при Тбилисской аварийной гимназии и успешно ее окончил, а в 1861 г. - на физико-математический факультет физико-физического факультета Московского университета. Московский университет открыл большие перспективы для будущего развития Зардаби и оказал значительное влияние на формирование его мировоззрения. Гасан бек Зардаби успешно окончил Московский университет в 1865 году. 18 ноября 1869 года Гасан бек Зардаби был назначен учителем «Естественной истории» в Бакинской реальной гимназии. За время своего пребывания здесь он приложил все усилия, чтобы просвещать людей, направлять образование школьников, которые являются надеждой молодого поколения и будущего, в правильном направлении, а также бороться за свободу и просвещение людей в будущем. Не удовлетворившись этим, Зардаби, учитывая тяжелое положение бедных и детей-сирот, обучающихся в школе, организовал благотворительный фонд в помощь им и организацию приюта для детей, бродящих по улицам.
Зардаби считал, что театр также играет важную роль в воспитании и просвещении молодого поколения. Так, в 1873 году под его руководством при непосредственном участии Наджафбея Везирова и Аскербея Адигозалова в одном из залов Бакинской реальной гимназии выступил драматург М.Ф.Ахундз, великий драматург. Таким образом, был заложен фундамент Национального театра Азербайджана. Позже для просветительской просветительской работы пришли только благотворительные организации и Зардаби, осознавшие невозможность настоящего просвещения людей через театр. В результате поисков 22 июля 1875 года после долгой борьбы была издана газета «Акинчи» и были заложены основы азербайджанской национальной печати. Во второй половине XIX века эта газета издавалась в Азербайджане в целях борьбы с невежеством, невежеством, просвещением, культурой и распространением идей просвещения. Однако газета Акинчи долгое время не могла продолжать свою деятельность, и в сентябре 1877 года она была закрыта царской цензурой. «Акинчи» выходил два раза в месяц тиражом 300-400 экземпляров. За эти годы вышло 56 номеров газеты. В газете "Акинчи" опубликованы письма Наджаф бека Вазирова, Аскара ага Горани из Москвы, Махаммадтаги Ализаде Ширвани из Шамахи, Гейдари из Дербента, стихи Сейида Азима Ширвани и статьи Мирзы Фатали Ахундова «Юрист-неизвестный народ». На него неоднократно оказывали давление, чтобы он переехал из Баку, и в 1878 году Зардаби с его согласия исключили из школы.Зардаби переехал со своей семьей в родное село Зардаба в конце 1879 года и оставался там до 1896 года. Примером его многогранной деятельности здесь были попытки открыть школу в селе. «Будет ли в Зардабе школа?» Опубликовано Гасан-беем в 1883 году в газете «Каспи». Зардаби продолжил свою деятельность как видный общественный деятель после приезда в Баку. Открытие русско-татарских школ в Баку в 1898 году было одним из самых ярких примеров просветительской деятельности Зардаби. В 1906 году была опубликована статья Зардаби «Открытое письмо», адресованная азербайджанским учителям. В статье поднимались очень интересные вопросы, связанные с народным образованием того времени.
Зардаби считал, что театр также играет важную роль в воспитании и просвещении молодого поколения. Так, в 1873 году под его руководством при непосредственном участии Наджафбея Везирова и Аскербея Адигозалова в одном из залов Бакинской реальной гимназии выступил драматург М.Ф.Ахундз, великий драматург. Таким образом, был заложен фундамент Национального театра Азербайджана. Позже для просветительской просветительской работы пришли только благотворительные организации и Зардаби, осознавшие невозможность настоящего просвещения людей через театр. В результате поисков 22 июля 1875 года после долгой борьбы была издана газета «Акинчи» и были заложены основы азербайджанской национальной печати. Во второй половине XIX века эта газета издавалась в Азербайджане в целях борьбы с невежеством, невежеством, просвещением, культурой и распространением идей просвещения. Однако газета Акинчи долгое время не могла продолжать свою деятельность, и в сентябре 1877 года она была закрыта царской цензурой. «Акинчи» выходил два раза в месяц тиражом 300-400 экземпляров. За эти годы вышло 56 номеров газеты. В газете "Акинчи" опубликованы письма Наджаф бека Вазирова, Аскара ага Горани из Москвы, Махаммадтаги Ализаде Ширвани из Шамахи, Гейдари из Дербента, стихи Сейида Азима Ширвани и статьи Мирзы Фатали Ахундова «Юрист-неизвестный народ». На него неоднократно оказывали давление, чтобы он переехал из Баку, и в 1878 году Зардаби с его согласия исключили из школы.Зардаби переехал со своей семьей в родное село Зардаба в конце 1879 года и оставался там до 1896 года. Примером его многогранной деятельности здесь были попытки открыть школу в селе. «Будет ли в Зардабе школа?» Опубликовано Гасан-беем в 1883 году в газете «Каспи». Зардаби продолжил свою деятельность как видный общественный деятель после приезда в Баку. Открытие русско-татарских школ в Баку в 1898 году было одним из самых ярких примеров просветительской деятельности Зардаби. В 1906 году была опубликована статья Зардаби «Открытое письмо», адресованная азербайджанским учителям. В статье поднимались очень интересные вопросы, связанные с народным образованием того времени.
До конца жизни Гасан бек Зардаби не прекращал журналистскую и просветительскую деятельность. Только в 1907 году он опубликовал около семи статей в журнале «Дебистан». Этими статьями он прививал молодым людям честность, любовь к работе, дружбу и так далее. Хасан бек Зардаби всегда был на стороне угнетенных и эксплуатируемых масс. В газете «Акинчи» вниманию читателей были доведены до сведения читателей тяжелые бытовые условия жителей села, их полунатуральные средства к существованию. В статье «Надо избавиться от деревенских мирз» Зардаби резко раскритиковал преступления аферистов и их винтовочные жизни. В своей работе Гасан бек Зардаби изучал естественные науки и загадки природы. Так, в бакинских газетах «Хаят» и «Каспи» вышел первый журнал Зардаби «О» о школе и образовании, а также анатомии, физиологии, зоологии и «Биа». »,« О мяснике »,« О черном скоте »,« О водяной собаке »опубликованы естественнонаучные и массовые статьи. Кроме того, «Восточно-Русский», «Школа», «Фуюзат», «Иршад» и другие. В газетах и журналах публиковались различные социальные, экономические и научные статьи, такие как «Новые звезды» Хасан бека Зардаби, «Живет ли человек на Марсе?» В своих произведениях он дал научное объяснение важных космических явлений.Наряду с социально-политическими проблемами Зардаби не ускользнул от нравственных вопросов. Моральные и этические вопросы занимали важное место в мировоззрении Зардаби. В его работах противопоставлены две противоположные черты общества: с одной стороны, высшие моральные качества, характерные для рабочего класса, а с другой стороны, эксплуататорский, эксплуататорский и эксплуататорский классы. были бесчеловечные качества, такие как продажа своей нации ради товаров. Х. Зардаби, до конца своей жизни занимавшийся интенсивной творческой деятельностью, был основателем нашего национального театра, основоположником нашей прессы, основателем первой женской школы, председателем Первого съезда учителей и основателем съезда учителей.
В целях обеспечения достойного празднования 170-летия Х. Зардаби, внесшего ценный вклад в историю культурной и общественной мысли нашего народа, 4 июня 2012 года Президент Ильхам Алиев подписал указ. Первый мусульманский выпускник Московского университета, первого вуза Азербайджана. Образованный ученый и педагог, первый естествоиспытатель исламского мира, первый мусульманский учитель Бакинской гимназии (1869 г.), основатель исламского благотворительного движения не только в Азербайджане, но и на всем мусульманском Востоке («Общество милосердия», 1872 г.), в 1873 г. со своими учениками. Незабываемы заслуги Гасан бека Зардаби, культурного деятеля, основоположника азербайджанской прессы, инициатора открытия первой женской гимназии в Азербайджане, организатора и председателя первого съезда азербайджанских учителей (1906 г.), выступившего вместе в Баку.